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          誡子書中諸葛亮對兒子教誨與期望的千古名句

          1.戒子書中諸葛亮對兒子的教誨與期望的千古名句

          是——非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          誡子書 三國時期 · 諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

          年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!譯文有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

          學習必須靜心專一,而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。

          縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。

          最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及? 《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。

          在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要“澹泊”自守,“寧靜”自處,鼓勵兒子勤學勵志,從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說,“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。

          意思是說,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才干;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。

          在書信的后半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。

          這篇《誡子書》,還指明了立志與學習的關系;不但講明了寧靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求,循循善誘,甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。

          在這篇《誡子書》中,有寧靜的力量:“靜以修身”,“非寧靜無以致遠”;有節儉的力量:“儉以養德”;有超脫的力量:“非澹泊無以明志”;有好學的力量:“夫學須靜也,才須學也”;有勵志的力量:“非學無以廣才,非志無以成學”;有速度的力量:“淫慢則不能勵精”;有性格的力量:“險躁則不能治性”;有惜時的力量:“年與時馳,意與歲去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”;有簡約的力量。

          2.誠子書中諸葛亮總結一生經歷,對兒子的教誨與期望的千古名句是什么

          誠子書中諸葛亮總結一生經歷,對兒子的教誨與期望的千古名句是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。是諸葛亮于蜀漢建興十二年(公元234年)寫給他兒子垂髫時期的諸葛瞻之書。

          此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考,認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻,充滿了道家哲理。

          擴展資料:

          賞析:

          此聯出自《三國演義》第37回,《三國演義》作于元末明初。而且這是小說家言,不足信。但是在諸葛亮的《誡子書》中有:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”此聯的來源就是這句話,但是是否在當時的草廬當中就有這副聯,應當存疑。

          此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考,認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。此聯可以看做是諸葛亮一生立身處世的寫照,語淺而意蘊深刻,充滿道家哲理。小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯。但它仍然還是排偶句而非對偶句,平仄極不和諧。

          3.誠子書中諸葛亮總結一生經歷,對兒子的教誨與期望的千古名句是什么

          誠子書中諸葛亮總結一生經歷,對兒子的教誨與期望的千古名句是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          是諸葛亮于蜀漢建興十二年(公元234年)寫給他兒子垂髫時期的諸葛瞻之書。 此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考,認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。

          語淺而意蘊深刻,充滿了道家哲理。 擴展資料:賞析: 此聯出自《三國演義》第37回,《三國演義》作于元末明初。

          而且這是小說家言,不足信。但是在諸葛亮的《誡子書》中有:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

          此聯的來源就是這句話,但是是否在當時的草廬當中就有這副聯,應當存疑。 此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考,認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。

          此聯可以看做是諸葛亮一生立身處世的寫照,語淺而意蘊深刻,充滿道家哲理。小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯。

          但它仍然還是排偶句而非對偶句,平仄極不和諧。

          4.【誡子書】里概括的說作者對自己孩子的期望是什么

          《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。后人有留存有多篇《誡子書》

          夫(fú)君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊(澹泊)無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。

          年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

          —— 本文選自《諸葛亮集》

          誡子書中諸葛亮對兒子教誨與期望的千古名句

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